本文以大理白族建筑——佛寺、塔、民居为例，意在还原早已隐没的佛教认同空间形态，并论证佛教认同空间与建筑构形的互证关联。互证指的是互为证明，互为依据。对佛教，尤其是对密教的认同，反映在建筑构形之上，而建筑构形的特征，也处处体现了佛教认同空间的存在历史。
