从最初的“日支经济同盟论”、“支那保全论”到其独创的“王道主义” 取胜论，本文介绍了涩泽荣一的对华经济扩张思想发生的转变。通过对其“王道主义”扩张思想形成背景进行分析，发现尽管涩泽荣一的 “王道主义” 对华经济扩张思想不乏新的 “创意”，但它与生俱来就隐含着虚伪和欺骗这两面性。因此，对中国这个被侵略和掠夺的对象来说，“王道主义”不过是有其名而无其实的说教，它的流产没有什么值得奇怪和意外的。
