作为利比亚的领袖人物，卡扎菲在阿拉伯世界和国际上的地位和影响是不言而喻的。他以其特立独行的言论和政治行为为国际社会所关注，同时也备受争议。卡扎菲的死亡宣告一个时代的终结，但他给世人留下的，不仅是一个个惊心动魄的革命雄狮、阿拉伯勇士的故事，敢于叫板西方世界坚持抗战斗争到底的革命精神，还有代表卡式革命思想和创造了第三世界理论的《绿皮书》以及《卡扎菲小说选》。作为利比亚作家与艺术家协会的名誉主席，卡扎菲的作品在利比亚人手一本，而《绿皮书》更是作为其国民思想和行为的最高指导准则，在利比亚被认为是“国宝式”的著作。 卡扎菲的文学创作曾经在阿拉伯世界引起评论家的极大关注，主要体现在他的《卡扎菲小说选集》。这一部作品集中收入了《城市》《乡村啊，乡村》《大地啊，大地》《宇航员自杀》《逃往火狱》《安魂草与该死的树》和《死亡》等12篇短篇小说。早在2001年7月，长江文艺出版社出版了该小说集的中文版。2012年5月，《北京文学·中篇小说月报》杂志也刊登了包括《逃往火狱》在内的几篇卡扎菲小说作品，引起了一小阵“卡式文学风”，其文字也被国内不少媒体网络、报刊、微博称为“卡式啊啊体”。从严格的小说定义和基本特征上来看，卡扎菲的这些短篇作品并不能称为“小说”，而更符合议论性散文的体裁，其中有大量议论、说明，既有政论的性质，又具文学特点，可以看成政论小说。这些作品中故事、情节、人物等小说的基本要素不是很完整，也缺乏对具体人物形象的刻画、丰富复杂的情节叙述以及具体生动的环境描写，更多的是满腹的评论和感慨，更像是在宣泄自我的内心独白。他用大胆直白的语言，激情而愤慨的文字，如狂人呓语般地讲述着自己的政治主张、个人观点和宗教思想。但从这些故事中，可以看出卡扎菲思想成长的过程，他对周围世界的直观感受，以及他对世界重大事件的个人见解等，这实际上是对他在《绿皮书》中所阐述思想的重要补充和背景说明。1我们抛开作品的体裁不论，至少可以将他的这些作品看作文学文本，毕竟其中具备了一些文学的特征，尤其是其中的部分作品还带有小说的明显要素，也有一些阿拉伯评论家把它们看作小说作品。本文将从思想内容和艺术形式两个方面，浅析其小说作品中的文学特征。