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论韩国儒学的特点

文章摘要

儒学对中国、韩国、日本、越南等国的古代政治、经济、文化、哲学、教育、艺术、科技以及典章制度、伦理道德、思维方式、价值观念、风俗习惯,均产生了巨大而深远的影响。它是东亚各民族精神的最重要的源头活水之一,也是东亚各民族不断创业的精神财富之一。21世纪,人类和东亚共同面临着人与自然、人与社会、人与人、人的心灵和各文明之间的冲突,并由此五大冲突而带来五大危机,即生态危机、人文危机、道德危机、精神危机、价值危机,直接威胁着人类和东亚的生存和发展。如何化解五大冲突和危机,东亚儒学文化能否对此作出回应,能否具有化解的资源?笔者认为,儒家创始人孔子讲的“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》)和“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》),便是化解此五大冲突和危机的指导原理和操作方法。它为人类的“安身立命”启示了方向,为家国的“修齐治平”开出了理路。这就是说,儒学在现代社会仍有其理论价值和现实意
作者简介
张立文:中国人民大学孔子研究院院长、哲学学院教授、博士生导师。