文章摘要
基督教诞生之初对罗马人的影响并不明显,罗马人对它的反应多是漠不关心,甚至是误解。但是,经过一两百年的艰难曲折发展,特别是到公元4世纪初,基督教在罗马社会取得合法地位后,发展速度大大加快,而在得到统治阶级的支持,与罗马国家政治逐渐结合后,其地位越来越突出。到公元4世纪末,罗马帝国关闭传统的罗马宗教神庙,宣布基督教为帝国唯一合法的宗教,其独特的意识形态逐渐占据帝国的统治地位。就基督教与黑人的关系而言,无论是《旧约》还是《新约》,无论是希腊教父还是拉丁教父,都没有专门针对黑人人种或种族的描述。但是,不管是《圣经》还是教父论述,都或多或少涉及与黑人有关的内容,这些内容在一定程度上也体现了基督教文化对黑人的态度。无论是《圣经》还是教父叙述,它们往往把埃塞俄比亚人作为黑人的典型加以描写,因此,在接下来的讨论中,我们也依据基督教传统对埃塞俄比亚人和黑人两个概念同时使用,甚至直接通用。
作者简介
冯定雄:浙江师范大学人文学院教授,主要研究方向为世界古代史、海洋史,主持国家社科基金项目3项、浙江省社科规划项目1项,出版有《罗马道路与罗马社会》、《回眸海丝之路:改革开放以来国内的海上丝绸之路研究》(编著)、《舟山群岛古代简史》(合著),在国内外学术期刊发表论文近60篇。